الشيخ محمد جعفر الكرباسي

609

اعراب القرآن

وَلا : الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي . أَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . لِلَّذِينَ : جار ومجرور متعلقان ب ( أقول ) . تَزْدَرِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل . أَعْيُنُكُمْ : أعين : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد محذوف تقديره نزدريهم . لَنْ يُؤْتِيَهُمُ : لن : حرف نفي ونصب ، يؤتى : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اللَّهُ خَيْراً : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، خيرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به . اللَّهُ أَعْلَمُ : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، أعلم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها اعتراضية . بِما : جار ومجرور متعلقان ب ( أعلم ) . فِي أَنْفُسِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، أنفس : مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . إِنِّي إِذاً : إن : حرف توكيد ونصب ، ( إذا ) حرف جواب لا عمل له . لَمِنَ الظَّالِمِينَ : اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن ، من الظالمين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن . [ سورة هود ( 11 ) : آية 32 ] قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 32 )